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九天玄母娘娘(玄女 Empyrean Fairy)
九天玄女，簡稱玄女，外文名：Empyrean Fairy、別名：玄女、九天玄女娘娘、九天玄女無極元君，俗稱玄牝氏、九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊與九天玄陽元女聖母大帝等，是中國古代神話中傳授兵法的女神。後來，她被道教尊奉為高階女仙與術數的神明。她在民俗信仰中的地位崇高，乃是一位深諳軍事韜略和法術神通的正義之神。她的形象經常出現在中國各類古典小說中，成為協助英雄鏟除惡勢力的應命女仙。因此，她在道教神仙信仰中的地位非常重要，其信仰源遠流長，可以追溯至先秦時期。
九天玄女的來源記載
關於“九天玄女”的來源，歷來眾說紛紜，迄無定論：袁珂先生認為來源於商族始祖“玄鳥”；胡萬川認為源於女魃；孫紹先則將其歸為上古天神。
漢代以降，隨著道教的形成和發展，玄女開始進入道教的女神譜系，並被加飾了極具道教神秘色彩的“九天”二字。
道經《九天生神章經解》：
“以陽精之氣化生上聖高真，以沖靜之氣化生元君聖母，剛烈之氣化生天丁力士，餘氣化育萬靈 … ”
『仙術秘庫·卷一』玉樞真人說：
天仙者，功成於三乘之中，跡超乎三乘之外。她不為法所拘束，不為道所泥濘，在天地間有著偉大的成就，於今古之間行為卓越，…而能返歸三清虛無自然之境。… 傳道於人間，修行上有所成就，人世間實踐的行為，與造物同慘，經歷萬古而不朽，… 這正是仙乘中之無上上乘。（九天玄女是道教崇拜的神祇，地位崇高，是九天道法的祖師，是符籙法咒的宗師，實屬名副其實的符咒祭壇神，在女仙神系中僅次於西王母。九天玄女是一位深諳道術與軍事的女神仙，她的莊嚴形象卻如同一位雍容華貴的後妃。）據《天壇玉格》所云：行六丁法合受九天玄女箓。
『太上正一諸品籙』曰：
《太上九天玄女斬邪秘箓》第一階。此箓恭行天律，統領雷兵。若有下界精邪於北陰午酉之時出沒於巖穴，蟠踞於山林，窺探家庭，損害人命，乃至神威所至，皆可一一掃除，福佑生者，肅清魔魅。至心佩奉者，定能感應無方。
紫府玄祖法懺：
全稱“太上無極九天紫府玄祖至尊法懺”經文中，對九天玄女的讚美十分崇高。摘錄部分如下：上極無上，是最尊貴的存在，玄之又玄，這就是開玄之祖。自古以來在乾坤尚未形成之前，世界處於混沌的狀態，無氣無象，無色無名。在那時，存在著玄祖......玄祖至尊，在太初之年結聚了梵氣，在太始之分展現了精華，無有而有，有而無。釋宗無法用名字來形容空，實而虛，虛而實，儒家實踐使治理得以成就，這就是道法的根本。（從上述經文可以看出，九天玄女實際上是先天女仙，是至真的天仙，乃是大道的衍化，是南方離火所化的先天神仙。道教最高尊神“三清天尊”：玉清、上清、太清，是“大道之祖氣、元始祖氣、先天元始一氣”變化而成的三清天尊。）
九天玄女名稱由來
九天玄女應該是九天壬女，這是傳抄時的筆誤。因為“壬”是天干的第九位，顏色是玄色，所以稱為九天壬（玄）女。壬女是炎帝的生母，名叫任姒，任氏之女。炎帝因任女所生，所以姓“姜”。姜姓本意是表示任女所生的意思。因此，九天玄女實際上就是九天壬女。炎帝的母親任姒，因感神龍之首而生下炎帝，屬於蟜氏之女，任姓。
在上古的母系社會中，人們只知道母親，不知道父親，姓氏由女性繼承。炎帝的母親是任姒，名叫女登，任氏之女（有蟜氏和摯任氏）。因為炎帝長相不美，父親少典不悅，將炎帝放在東方。炎帝是由母親任姒親手養大的。由於他母親姓任，因此她生出的兒子也姓任，炎帝在姜水地方成就，故自姓姜（任女所生之意）。從伊（任）遷到耆（姜）合稱任姜氏，堯的母親也是任女。
根據甲骨文的字義，“姜”是壬女（妊）所生的意思，這揭示了“姜”字的本意，而任姓的初文正是壬（妊），因此炎帝的姜姓必定是任姒所生。姜字的本意就是“任（玄）女所生”的合文。因此，九天玄女實際上是九天壬女。
民間傳說：
她是一位法力無邊的女神，因為她消除暴力、安定民眾，玉皇大帝才封她為九天玄女和九天聖母。她也是一位正義之神，常出現在古典小說中，幫助英雄對抗邪惡。因此，她在道教中的地位非常重要，後來被道教納入神仙系統。
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